Torah e Lei são a mesma coisa?

 


Infelizmente muitos leitores das Escrituras por causa do desconhecimento dos idiomas não sabem o significado e as corretas traduções das palavras hebraicas e até mesmo as gregas! Como assim?!

A palavra "lei" que aparece nas bíblias de lingua portuguesa para traduzir as palavras "torah" em hebraico ou "nomos" em grego, estão muito distantes do simples significado de "lei" que conhecemos hoje em dia.

Vamos começar com a palavra "Torah", essa palavra em sua tradução literal, não significa "lei", esta palavra significa literalmente: "instrução".

Já a palavra grega "nómos" embora essa sim possa de fato ser traduzida como "lei", nunca foi o sentido único literal dela, na verdade esta palavra deriva do verbo grego némo (νέμω), que significa "distribuir", "partilhar" ou "atribuir".Inicialmente, referia-se à partilha da terra ou de pastagens (nomós).  No grego antigo, o que diferencia a palavra "lei" da palavra "pastagem" não são as letras, mas sim a acentuação e a entonação (o chamado acento tonal grego). Com o tempo, o significado passou de "o que é distribuído justamente" para "o que se tornou costume oficial". Ou seja, está totalmente relacionada a tradição, a prática, ao costume, uma ação de não apenas a uma "regra".

Agora que entendemos essa diferença, sempre quando lemos nas Escrituras a palavra "lei" em português devemos ter muito cuidado para não errar, pois em 99% dos casos a palavra "instrução" ou "tradição" resolve a maioria dos conflitos e doutrinas anti-cristãs.

Vejamos algums versos:

Porque qualquer que guardar toda a instrução/tradição (Torah), e tropeçar em um só ponto, tornou-se culpado de todos. Porque aquele que disse: Não cometerás adultério, também disse: Não matarás. Se tu pois não cometeres adultério, mas matares, estás feito transgressor da instrução/tradição. Assim falai, e assim procedei, como devendo ser julgados pela instrução/tradição da liberdade.

Tiago 2:10-12

Qualquer que pratica o pecado, também transgride a instrução/tradição (Torah); porque o pecado é a transgressão da instrução/tradição .

1 João 3:4

Torah = ensino, instrução, através da "Palavra", não é simplesmente os 10 mandamentos ou mesmo o conjunto do Pentateuco, ou mesmo o Tanar, nem mesmo o toda a Bíblia inteira (AT + NT), mas toda a instrução divina revelada por Jesus e pelo Espirito Santo!

Vejamos mais:

Porque todos os que sem instrução/tradição pecaram, sem instrução/tradição também perecerão; e todos os que sob a instrução/tradição pecaram, pela instrução/tradição serão julgados. Porque os que ouvem a instrução/tradição não são justos diante de Deus, mas os que praticam a instrução/tradição hão de ser justificados. Porque, quando os gentios, que não têm instrução/tradição, fazem naturalmente as coisas que são da instrução/tradição, não tendo eles instrução/tradição, para si mesmos são instrução/tradição; Os quais mostram a obra da instrução/tradição escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência, e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os; No dia em que Deus há de julgar os segredos dos homens, por Jesus Cristo, segundo o meu evangelho. Eis que tu que tens por sobrenome judeu, e repousas na instrução/tradição, e te glorias em Deus; E sabes a sua vontade e aprovas as coisas excelentes, sendo instruído por instrução/tradição; E confias que és guia dos cegos, luz dos que estão em trevas, Instrutor dos néscios, mestre de crianças, que tens a forma da ciência e da verdade na instrução/tradição; Tu, pois, que ensinas a outro, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas? Tu, que dizes que não se deve adulterar, adulteras? Tu, que abominas os ídolos, cometes sacrilégio? Tu, que te glorias na instrução/tradição, desonras a Deus pela transgressão da instrução/tradição? Porque, como está escrito, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vós. Porque a circuncisão é, na verdade, proveitosa, se tu guardares a instrução/tradição; mas, se tu és transgressor da instrução/tradição, a tua circuncisão se torna em incircuncisão. Se, pois, a incircuncisão guardar os preceitos da instrução/tradição, porventura a incircuncisão não será reputada como circuncisão? E a incircuncisão que por natureza o é, se cumpre a instrução/tradição, não te julgará porventura a ti, que pela letra e circuncisão és transgressor da instrução/tradição? Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne. Mas é judeu o que o é no interior, e circuncisão a que é do coração, no espírito, não na letra; cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus.

Romanos 2:12-29

Ora, nós sabemos que tudo o que a instrução/tradição diz, aos que estão debaixo da instrução/tradição o diz, para que toda a boca esteja fechada e todo o mundo seja condenável diante de Deus. Por isso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da instrução/tradição, porque pela instrução/tradição vem o conhecimento do pecado. Mas agora se manifestou sem a instrução/tradição a justiça de Deus, tendo o testemunho da instrução/tradição e dos profetas; Isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que creem; porque não há diferença. Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus; Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus. Ao qual Deus propôs para propiciação pela fé no seu sangue, para demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes cometidos, sob a paciência de Deus; Para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e justificador daquele que tem fé em Jesus. Onde está logo a vanglória? É excluída. Por qual instrução/tradição? Das obras? Não; mas pela instrução/tradição da fé. Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé sem as obras da instrução/tradição. É porventura Deus somente dos judeus? E não o é também dos gentios? Também dos gentios, certamente, Visto que Deus é um só, que justifica pela fé a circuncisão, e por meio da fé a incircuncisão. Anulamos, pois, a instrução/tradição pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a instrução/tradição.

Romanos 3:19-31

Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na instrução/tradição de Deus; Mas vejo nos meus membros outra instrução/tradição, que batalha contra a instrução/tradição do meu entendimento, e me prende debaixo da instrução/tradição do pecado que está nos meus membros.

Romanos 7:22,23

Mas Israel, que buscava a instrução/tradição da justiça, não chegou à instrução/tradição da justiça. Por quê? Porque não foi pela fé, mas como que pelas obras da instrução/tradição; pois tropeçaram na pedra de tropeço;

Romanos 9:31,32

Porque o fim da instrução/tradição é Cristo para justiça de todo aquele que crê. Ora, Moisés descreve a justiça que é pela instrução/tradição, dizendo: O homem que fizer estas coisas viverá por elas.

Romanos 10:4,5

A ninguém devais coisa alguma, a não ser o amor com que vos ameis uns aos outros; porque quem ama aos outros cumpriu a instrução/tradição. Com efeito: Não adulterarás, não matarás, não furtarás, não darás falso testemunho, não cobiçarás; e se há algum outro mandamento, nesta palavra se resume: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo. O amor não faz mal ao próximo. De sorte que o cumprimento da instrução/tradição é o amor.

Romanos 13:8-10

E fiz-me como (...) os que estão debaixo da instrução/tradição, como se estivesse debaixo da instrução/tradição, para ganhar os que estão debaixo da instrução/tradição. Para os que estão sem instrução/tradição, como se estivesse sem instrução/tradição (não estando sem instrução/tradição para com Deus, mas debaixo da instrução/tradição de Cristo), para ganhar os que estão sem instrução/tradição.

1 Coríntios 9:20,21

Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da instrução/tradição, mas pela fé em Jesus Cristo, temos também crido em Cristo Jesus, para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da instrução/tradição; porquanto pelas obras da instrução/tradição nenhuma carne será justificada. Pois, se nós, que procuramos ser justificados em Cristo, nós mesmos também somos achados pecadores, é porventura Cristo ministro do pecado? De maneira nenhuma. Porque, se torno a edificar aquilo que destruí, constituo-me a mim mesmo transgressor. Porque eu, pela instrução/tradição, estou morto para a instrução/tradição, para viver para Deus. Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a pela fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim. Não aniquilo a graça de Deus; porque, se a justiça provém da instrução/tradição, então Cristo morreu em vão.

Gálatas 2:16-21


Conclusão

Quando entendemos melhor os significados das palavras´mais importantes, ainda que em textos que as traduções também não sejam totalmente bem traduzidas, pois aqui eu só peguei uma bíblia Almeida fiz a troca, não parei pra traduzir palavra por palavra como fiz com o Salmo 1 (aqui também neste blog), e o texto ficou bem diferente das traduções normais, ainda sim fica infinitamente mais fácil de entender o sentido correto da intenção do autor. Portanto aprender o básico das palavras pode ajudar qualquer pessoa a não seguir doutrinas anti-cristãs legalistas que ensinam que Jesus e os apostolos estavam apontando sempre para as "leis da Torah" ou para os "10 mandamentos eternos" e toda esse tipo de doutrina que simplesmente não se sustenta na verificação das palavras.


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